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文化中国行丨从阿尔泰山到昆仑山 新疆岩壁上的“朋友圈”画的啥

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文化中国行丨从阿尔泰山到昆仑山 新疆岩壁上的“朋友圈”画的啥

文化中国行丨从阿尔泰山到昆仑山 新疆岩壁上的“朋友圈”画的啥

在(zài)旅游旺季,当(dāng)博尔塔拉蒙古自治州第四次全国文物普查队宣布在热门(rèmén)旅游地——赛里木湖北岸发现(fāxiàn)古代岩画时,如同一颗石子投入平静湖面,激起千层涟漪。网友纷纷留言表达惊叹与好奇:“没想到美丽的赛里木湖,还藏着这样跨越千年的文化瑰宝。”

在赛里木湖北岸新发现2处(chù)古代岩画。道尔吉 摄

新疆岩画具有(yǒu)以下特点(tèdiǎn):数量多,在第四次全国文物普查中不断有新发现;分布(fēnbù)广,阿尔泰山、天山、昆仑山都(dōu)有岩画身影;内容丰富,记录了生活、生产、欢娱、祭祀等场面;延续时间长,从石器时代一直到有文字记录的历史时期。

这些岩画宛如(wǎnrú)一幅镌刻在岩壁上的文明长卷(chángjuàn),跨越时空诉说着这片土地上人类活动的万千气象与历史脉络。

无独有偶(wúdúyǒuǒu),在第四次全国文物普查中,除博州外,阿勒泰地区、哈密市也有岩画新发现。4月(yuè),青河县的吾勒肯布勒(bùlēi)合岩画被列入“四普”新发现。60幅以点线凿刻(záokè)的岩画清晰可辨,既有(jìyǒu)生动的狩猎场景,也有古人对生命繁衍的崇拜。其中,鹿、骆驼、马等十余种动物栩栩如生,夸张的鹿角极具艺术感染力。

青河县第四次全国文物普查队队长(duìzhǎng)、县博物馆馆长沙马丽·木拉提(mùlātí)拜说:“这些岩画保存较好,对研究古代游牧人群生产生活(shēnghuó)及社会风貌极具价值。”

第四次全国文物普查中的新(xīn)发现,青河县的吾勒肯布勒合岩画。天山网-新疆(xīnjiāng)日报记者 玛依古丽·艾依提哈孜摄

岩画是人类记录生活(shēnghuó)的一种“特殊文字”。在文字尚未(shàngwèi)诞生时,岩画具有最直观的传播功能;即使文字出现后,岩画仍与文字并存。它(tā)描绘古人的生活环境、内心世界(nèixīnshìjiè)和审美情趣,记录不同人群在不同时期的生活状态(zhuàngtài)、社会关系、原始崇拜,以及为适应自然环境变化而发生的行为,是研究早期人类社会文化现象的重要依据。

阿尔泰山的崖壁间、天山的沟壑深处,每一处岩画都像是跨越千年(qiānnián)的“朋友圈”动态:有(yǒu)狩猎成功的“凡尔赛”炫耀,有祭祀舞蹈的“氛围感”大片,还有神秘符号组成的“加密聊天记录(liáotiānjìlù)”。

“我们可以将新疆(xīnjiāng)岩画划分为四个区域,分别(fēnbié)为阿尔泰山岩画、塔尔巴哈台山至巴尔鲁克山岩画、天山山脉古代岩画和昆仑山岩画,其中阿尔泰山岩画数量最多。”新疆文物考古研究所研究员吕恩国说。作为(zuòwéi)吐鲁番学研究院特聘研究员,他从事新疆史前(shǐqián)时期考古调查(diàochá)和研究工作多年。

在吕恩国看来,四个区域岩画(yánhuà)各有特点:阿勒泰地区(ālēitàidìqū)有古人在岩棚中以红色颜料(yánliào)创作的彩绘岩画,图案质朴写实,偶见抽象图案;巴尔鲁克山因特殊地理位置,自古是亚欧草原民族迁徙的中转站和牧区大草场,这里的丘尔丘特岩画、黑山头岩画特色鲜明;天山山脉古代(gǔdài)岩画均为岩刻画,部分岩刻画上施加颜料;昆仑山(kūnlúnshān)系位于塔里木沙漠南缘,岩画一般分布在山谷(shāngǔ)两侧,不见岩棚画,动物造型和风格与阿尔泰山、天山有所不同(yǒusuǒbùtóng)。

“虽然岩画断代是(shì)研究的(de)最大困难之一,但目前已有几种成熟(chéngshú)方法,我们以此对部分新疆(xīnjiāng)岩画进行了分期。”吕恩国说,“研究岩画的意义在于,它记录着不同人群在不同时期的生活状态、社会关系、宗教信仰,以及为适应自然环境变化而发生的行为方式演变(yǎnbiàn),是研究早期人类社会文化现象的重要依据之一。”

以现代人眼光看墩德布拉克洞穴彩绘岩画,妥妥是(shì)阿勒泰地区先民记录生活点滴的“朋友圈”:今天(jīntiān)组团去滑雪打猎了!

先民们弯腰屈膝,抬头撅臀(tún),手持单杆“滑雪杖”,脚蹬短小“滑雪板(huáxuěbǎn)”,10人一组排成一溜,在阿勒泰高山(gāoshān)雪原间(jiān)飞驰,英姿飒爽!不远处,野牛、野马四散奔逃,静止的画面定格了扑面而来的风雪。据学者研究,这幅岩画距今约1.2万年。

这样有趣(yǒuqù)的岩画在(zài)新疆还有很多。“在阿勒泰地区一处岩画中,古人通过创作展现精神(jīngshén)世界,表达对美好生活的期待。比如,他们会把一只羊的身体刻画得非常强壮,羊角画得很大(hěndà),羊角范围罩住很多小羊,而攻击羊的狼被画得很小。这是一种明显的精神向往,期待羊自身强大,能对抗猛兽、保持羊群繁盛。”新疆文物考古研究所研究馆员(yánjiūguǎnyuán)于建军说(shuō)。

新疆岩画(yánhuà)内容丰富多彩:有(yǒu)的为研究新疆古代(gǔdài)体育活动提供丰富素材;岩画中的舞蹈,有狩猎舞、放牧舞、巫舞等,是研究舞蹈演变的珍贵实证;《新疆美术大系(dàxì)·新疆岩画卷》从美学角度探寻了新疆岩画的审美内涵(nèihán);从岩画中的工具、器物等元素,可窥见古代技术和物质文化的发展。

而破译(pòyì)岩画的过程既有趣又困难重重。“想要较准确解读这些岩画信息,我们需要加大研究力度、培养(péiyǎng)相关人才、借助数字化(shùzìhuà)手段等,还有很长的路要走。”吕恩国说。

无论冬夏,“四季游”让阿勒泰地区博物馆“金山(jīnshān)岩画”专题展示区游人如织,众多外地游客专程前来参观打卡。该专题展以岩壁岩画所处的(de)典型地理环境为(wèi)背景,再现野外岩画原生场景,充分展现岩画的神秘与魅力(mèilì)。

展览既借助图文、场景复原等传统展陈手段(shǒuduàn)全方位展示文物、遗址,又(yòu)使用(shǐyòng)多媒体互动装置等科技手段,以互动查询方式满足观众深入了解不同区块内容的需求,让观众近距离感受远古先民留下(liúxià)的宝贵文化财富。“我们博物馆也开发(kāifā)了相关文创产品。”阿勒泰地区文博院陈列及藏品研究科科长吴海燕说。

从(cóng)阿勒泰地区吉木乃县、哈巴河县,到最东部的青河县,逢山必有岩画。不少当地旅行社抓住游客文化需求(xūqiú),推出品质较高的旅游线路,让游客沿途感受岩画艺术与(yǔ)新疆自然之美。

在赛里木湖北岸新发现2处古代岩画后,自治区四普办博州指导人员(rényuán)、伊犁师范大学教师(jiàoshī)王玥认为,这一发现对赛里木湖景区文旅融合将产生(chǎnshēng)很大推动作用。“这些岩画除了有(yǒu)考古学价值外,对当地(dāngdì)以文塑旅也有积极意义。在保护好文物的前提下,赛里木湖在自身得天独厚(détiāndúhòu)自然资源基础上,又增添历史人文因素,丰富了景点文化内涵,必将推动当地旅游产业迈上新台阶。”

所以,下次去赛里木湖旅游,您不妨对着岩壁喊一句:“远古的朋友,你的动态(dòngtài)已收到,赞一个(yígè)!”

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